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miércoles, 23 de mayo de 2012
La revolución de los pantalones Imprimir E-Mail
Lecturas 1566    

ImageCuando algún amigo, supuestamente feminista, acusa a las mujeres de apropiarse, en su lucha por la igualdad, de roles masculinos, adjudicándonos  el de un ridículo personaje de ciencia-ficción que la historia pretende imponernos, acostumbro a pedirle la escritura de propiedad del rol, en cuestión, del que se siente desposeído. Y no es que yo no entienda que añoren a esa mujer sumisa, dulce, complaciente, generosa, y  sacrificada  que se pasaba el día cocinando para él y puliendo el suelo por el que él pisaba.

Las mujeres hemos sido esos seres a los que se les ha negado -aun se le niega en una parte del mundo- su condición de persona con capacidad jurídica, un estrato servil jurídicamente más parecido al de esclavo que al de ciudadano, una clase social y económica secundaria, un 52% silenciado de la población, sometido a papeles culturalmente impuestos con las mismas herramientas usadas para imponer una cultura sobre otra: la religión, las leyes, el dinero y la violencia.
Sólo partiendo de esta idea tendremos conciencia de que las mujeres muertas a manos de sus parejas, no son fruto de actos aislados originados en una mente enferma, sino la punta del iceberg de una estrategia de sometimiento sufrida por la inmensa mayoría de las mujeres casadas, agravada por la falta de adaptación de un sector machista (hombres y mujeres) de la población a la gran revolución que está posibilitando la emancipación de la mujer.

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Escrito por Milagrosa Carrero   
jueves, 28 de febrero de 2008
 
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Aforismos
Pierre Bourdieu
La historia social nos enseña que no hay política social sin un movimiento social capaz de imponerla, y no es el mercado, como se tiende a hacer creer hoy en día, sino el movimiento social quién ha civilizado la economía y ha contribuido de manera fundamental a hacerlo eficaz
 
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