Los seres humanos nos distinguimos por la posesión de cognición, por la autoconciencia, por la posibilidad de pensar, repensarnos, y de pensar y repensar al “otro”, aquel otro que quizá sin saberlo constituye la posibilidad de nuestra humanidad, puesto que lo humano no es singular, es plural La humanidad se establece en la relación entre humanos, no en la individualidad del homo sapiens-sapiens.
El modelo socio-político de la democracia liberal representativa ha convertido a la ciudadanía en una masa de votantes y a la política en una profesión. Los políticos creen que su profesión amenaza ruina y se han lanzado a la búsqueda de nuevos caladeros de voto, entre los que destaca por su atractivo numérico el de los inmigrantes.
Independientemente de que seamos partidarios de sus medidas, de que nos guste su forma de expresarse o sus actuaciones en público (difícil tarea), las políticas emprendidas por el presidente Chávez han de llevarnos, al menos, a la reflexión. Un presidente elegido por el pueblo (algo no corriente en América Latina a lo largo de su historia más reciente), tan amado como odiado según el país del subcontinente en el que nos encontremos, está emprendiendo políticas sociales que levantan tanto alabanzas como sospechas.
La libertad de la que nos hablan los liberales es una libertad un tanto extraña. Es una libertad cuya principal amenaza son los demás, que pueden hacer uso de la fuerza y el fraude para sustraerle a uno su derecho a ser dueño de su propia vida, incluyendo dentro de ella las propiedades adquiridas mediante el trabajo o el intercambio voluntario de propiedades con los demás (ya veremos mas abajo que este uso de la palabra “voluntario” no es neutral ni inocente). De ello se sigue que el ciudadano mas libre del mundo es Robinson Crusoe. Robinson, en su isla desierta, no tiene a ningún ser humano delante al que rendir cuentas por nada, ni al que temer por su fuerza o su habilidad para el fraude. No obstante, se trata de una conclusión un tanto extraña.
En el recopilatorio de artículos de este més, Argumentos de la Socialdemocracia número 3, titulado "Vida en la ciudad, ¿pragmatismo o calidad de vida?", se centran los artículos en los ámbitos del urbanismo, de la movilidad, de la geografia económica, de la vivienda y de la vida en la ciudad.
"Nadie combate la libertad; a lo sumo combate la libertad de los demás. La libertad ha existido siempre, pero unas veces como privilegio de algunos, otras veces como derecho de todos."
tonterias... Suponiendo que Dios no existiera, y solo existiera la vida, si solo tienes la vida y no hay más después de ella: Entonces ¿Por qué pierdes tu tiempo...
respuesta El problema o está en el proceso de bolonia, sino, en todo el sistema educativo anterior¿Pides gente culta y formada en la universidad?Primero habrá...
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Los seres humanos nos distinguimos por la posesión de cognición, por la autoconciencia, por la posibilidad de pensar, repensarnos, y de pensar y repensar al “otro”, aquel otro que quizá sin saberlo constituye la posibilidad de nuestra humanidad, puesto que lo humano no es singular, es plural La humanidad se establece en la relación entre humanos, no en la individualidad del homo sapiens-sapiens.
El modelo socio-político de la democracia liberal representativa ha convertido a la ciudadanía en una masa de votantes y a la política en una profesión. Los políticos creen que su profesión amenaza ruina y se han lanzado a la búsqueda de nuevos caladeros de voto, entre los que destaca por su atractivo numérico el de los inmigrantes.
Independientemente de que seamos partidarios de sus medidas, de que nos guste su forma de expresarse o sus actuaciones en público (difícil tarea), las políticas emprendidas por el presidente Chávez han de llevarnos, al menos, a la reflexión. Un presidente elegido por el pueblo (algo no corriente en América Latina a lo largo de su historia más reciente), tan amado como odiado según el país del subcontinente en el que nos encontremos, está emprendiendo políticas sociales que levantan tanto alabanzas como sospechas.
La libertad de la que nos hablan los liberales es una libertad un tanto extraña. Es una libertad cuya principal amenaza son los demás, que pueden hacer uso de la fuerza y el fraude para sustraerle a uno su derecho a ser dueño de su propia vida, incluyendo dentro de ella las propiedades adquiridas mediante el trabajo o el intercambio voluntario de propiedades con los demás (ya veremos mas abajo que este uso de la palabra “voluntario” no es neutral ni inocente). De ello se sigue que el ciudadano mas libre del mundo es Robinson Crusoe. Robinson, en su isla desierta, no tiene a ningún ser humano delante al que rendir cuentas por nada, ni al que temer por su fuerza o su habilidad para el fraude. No obstante, se trata de una conclusión un tanto extraña.
En el recopilatorio de artículos de este més, 
