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Comentario cuestionado

Escrito por Invitado, on 09-12-2006 21:09,

1. Libertino

“La praxeología es un ejercicio lógico que puede sentar una buena base para acercarnos a la realidad económica, pero si hay otros modelos que incluyen los efectos de los monopsonios, los monopolios, de la no soberanía del consumidor, etc...” La economía no es estática, sino dinámica: en un mercado las empresas crecen, decrecen, desaparecen, entran otras nuevas,… no existe, por así decirlo, un monopolio natural, los modelos estáticos neoclásicos de los que tú hablas, no reflejan la realidad en absoluto. La única manera de que exista un monopolio es a través de la legislación, es decir, que el gobierno a través de una ley no permita la entrada de competidores en un mercado (justicia, emisión de dinero,…), o los limite (medios de comunicación,…).

Tan solo porque tus decisiones afectarían a la vida de miles de millones de personas (por ejemplo, eliminar el subsidio de desempleo, o la sanidad pública), tan solo por eso deberías tener la honestidad intelectual de ver que el modelo básico no es correcto. Falso, el modelo básico neoclásico, que -por si aun no te has dado cuenta- es el que tú empleas y dices criticar, ya lo ha sido desde hace tiempo criticado (por la escuela austriaca entre otras). El homo oeconomicus (ser humano hiper-racional, pasivo, autómata y maximizador de beneficios monetarios) es una parodia de lo que es en verdad el ser humano y su comportamiento.
Respecto a mi honestidad intelectual, la cual pones en duda, yo no creo en cuentos de hadas, como hacéis los intervencionistas. Yo me remito a argumentos económicos, no demagógicos.

Pero sobre los axiomas, "todo el mundo actúa buscando satisfacer sus necesidades" se podría discutir un poco más. Todo el mundo actúa o no, hay quien se conforma, quien no se moverá, hay quien se deja morir, hay necesidades de diferente grado, y no como dicen las tesis de que la insatisfacción siempre hará moverse igual, hay necesidades creadas por el productor. El partir de la emulación como el motor del mundo, es algo muy básico. Pero a parte es reducir la psicología al conductismo más simplista. La praxeología se basa en la lógica humana, de la cual, de entre otros muchos principios, se deduce: todo ser humano actúa por una motivación, que puede ser el dinero para obtener bienes o servicios, ayudar a los demás para sentirse bien consigo mismo,… el que sea. Por acción humana se entiende comportamiento deliberado, es decir, cuando tú haces una cosa y no otra, por el motivo que sea (la economía no juzga los motivos, eso lo hace la ética o la moral). No hacer algo, deliberadamente, implica actuar. Elegir voluntariamente entre la muerte o la vida, entre cambiar las cosas o dejarlas como están,… son todas acciones deliberadas. Cohibirse intencionadamente es, por así decirlo, tan acción como dejarse llevar deliberadamente.

Lo que tú eres el que confunde entre el filósofo y el ingeniero hay otro: el científico. Entre el matemático y el ingeniero hay un físico, sin él no hay teoría de materiales, ni líneas de fuerza. Confundes tú entre el filósofo y el gestor financiero, entre ellos hay el economista y el sociólogo, ambos tienen que tener marcos teóricos que den modelos lo mas cercanos a la realidad. El economista descubre las leyes económicas, no las puede cambiar; al igual que el físico o el matemático descubre las suyas y tampoco las puede cambiar, por mucho que te empeñes y berrinches. Las leyes económicos son las que son, por eso cuando existen salarios mínimos por encima del de mercado, existe desempleo; por eso cuando hay un precio máximo por debajo del de mercado, hay escasez (exceso de demanda); por eso cuando hay precios mínimo por encima del de mercado, hay exceso de producción (exceso de oferta); por eso si el tipo de interés está por debajo del de mercado, existe sobre-inversión (con los catastróficos efectos que eso trae posteriormente);… Solo un ignorante de estas leyes, o un populista, defiende los subsidios, los controles de precios, de salarios,…

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