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Escrito por Invitado, on 31-05-2006 02:40,
1. Citoyen
Las transformaciones es eso qeu hacen los magos. Cuando alguien modifica la realidad, se dice que es un mago ¿no? 
 
Volvemos al problema del status quo. Tiendo a pensar y creo que tú también me dabas la razón, que la realidad se compone de cosas positivas y negativas. Las positivas son para conservarlas, las negativas para transformarlas.  
 
Propones, según creo, una transformación del ser humano (un hombre nuevo tal vez?) en otra cosa, imagino, porque los sers humanos somos el productos de las circunstancias. Por eso, lo qeu hay que hacer es transformar las circunstancias para transformar al ser humano. Pero se me ocurre también que las transformaciones pueden tener efectos negativos, como lo tienen abslutamente todas las cosas en el mundo. Las lluvias son buenas para los cultivs y malas para el turismo, ser homosexual está bien para ser periodista y chungo para ser dirigente del PP.  
 
Ese es, en mi opinión, el problema del socialismo marxista. Hemos concebido que después de siglos viviendo en una determinada actitud, los seres humanos cambiarán de un solo golpe y se aliarán. Y no es así, porque seguirán viviendo, al menos mientras perdure esa gigantesca inercia, como productos de las mismas circunstancias.  
 
El rollo revolucionario se basa en eso. En efecto, el sueño de todo revolucionario no es tanto transformar sino construir de cero. ÇSu ideal sería viajar a un planeta desconocido y diseñar allí una nueva especie de hombres y mujeres. Esa nueva especie no estaría condicionada por lo que había antes porque ellos serán el principio de todo. Esa es la filosofía de vida del revolucionario, destruir lo que hay para reconstruirlo de cero. El problema es que, como bien has apuntado, estamos condicionados. Tu también, y no es posible descondicionarse. El condicionamiento es nuestra esencia, somos un producto de nuestras circunstancias, luego no podemos separarnos de ellas. Lo que se construya sobre las ruinas seguirá estando condicionado por lo qeu había antes. La criatura siempre está condicionada por el creador. 
 
Por esa razón, como reformista, propongo modificar lo que tenemos, en la medida de lo posible y aceptando las limitaciones de acción del ser humano. El ser humano no puede cambiar absolutamente todo porque para empezar no es dueño de su propio ser. Por esa razón, lo máximo que se puede i ntentar es mejorar lo que tenemos, mejorar lo que somos, o dejar de existir. Como reformista entiendo que las leyes que rigen la economía o la sociología, son leyes qeu, si bien es cierto que dependen de un contexto, son leyes porque ese contexto es mas o menos fijo. Del mismo modo que la ley de la gravedad depende de la masa de la tierra, las leyes económicas sobre el comportamiento "racional" pueden depender, seguro, de como sean los hombres. Pero de momentos cambiar la masa de la tierra es imposible, y cmabiar la esencia de los hombres es muy complicado. Por esa razón, a lo sumo, se puede tender, tener como objetivo final esa cuestión, no se puede en cambio apuntar a la transformación absoluta como forma de praxis p olítica.
 
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