La culpa es de
Gallardón. Y que nadie crea que ésta es la típica afirmación en
clave irónica para acabar defendiendo lo contrario. No. Es lo que pienso de verdad.
Me explicaré.
Alberto Ruiz-Gallardón puede ser muchas cosas, pero tonto no. Hace 30 años que milita en el mismo partido (primer AP, ahora PP) y, por lo tanto, conoce su dinámica interna. ¿Qué ha pasado? Pues que Gallardón ha obviado (por desinterés, por incapacidad, por cansancio, por lo que sea) las estructuras internas de su partido. Y eso te sale bien a veces, pero si el partido finalmente se planta, pierdes. Y así tiene que ser.
A todos nos caen bien los outsiders. Sobre todo si son simpáticos y de una fuerza política con la que no comulgamos y estos ousiders son los que ponen en "peligro" o en cuestión al partido del que forman parte. Ejemplos hay muchísimos:
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Igualdad 
En este país no hace tanto que la sexualidad era patrimonio masculino, y mientras que al hombre se le aprobaban conductas tendentes a su satisfacción sexual, a la mujer que usaba del sexo, en otro menester que no fuese santificar el santo matrimonio se le tildaba de “pendona, puta, o mala pécora” entre otros muchos calificativos despectivos cuya finalidad no era otra que desprestigiar su imagen por permitirse el libre uso de su propio cuerpo.
Fernando estaba satisfecho con su vida. Algunos la considerarían anodina, pero a él le bastaba. Tenía un empleo estable, buenos colegas con los que divertirse y aficiones sencillas que le permitían relajarse de vez en cuando. Incluso se podía permitir algún que otro rollete pasajero, gracias a una presencia aceptable rematada por un cabello rubio muy lustroso, de esos que sólo se ven en los anuncios. Y era un ejemplar ciudadano, cumplidor de las normas. Por eso cuando salió de la fiesta de cumpleaños de su amigo con unas demasiadas copas de más, resolvió dejar el coche en el garaje público y volver a casa dando un agradable paseo. 
El sociólogo Anthony Giddens hablaba de que estamos en una sociedad ultramoderna, más que en una sociedad postmoderna, donde se viven las consecuencias de profundizar en la modernidad. Entre los filósofos postmodernos existe un debate serio sobre si la postmodernidad no es más que una reacción al éxito triunfal de la modernidad, un grito a la vuelta a la seguridad y a los valores (tradicionales). A este jolgorio la iglesia católica se ha sumado, saliendo a la calle a reivindicar algo que creen amenazado: la familia estandard (papá + mamá + hijos).
Mañana se ha convocado en Madrid 
