Al hablar de la justificación del socialismo sobre la base de la lucha contra la alienación, afirmaba en el primer artículo de esta serie que “la alienación, en su sentido original, vendría a ser la pérdida de algo propio y su percepción cómo algo extraño e incluso hostil. El catálogo de cosas que los individuos verían enajenadas a causa de la propiedad privada capitalista sería variado, e iría desde el producto del trabajo asalariado hasta la misma personalidad de los individuos. La socialización de la propiedad devolvería a los individuos el control sobre éstas cosas que nunca deberían haber visto como ajenas”.
En el anterior artículo me quejaba de la tendencia que existe a juzgar la historia. Juzgar la historia, decía, puede ser interesante desde el punto de vista puramente causal y descriptivo. También se pueden juzgar hombre y acciones desde un punto de vista moral pero, ya dije, que para eso había que tener en cuenta elementos que, la mayoría de las veces, ignoramos y por lo tanto es mejor abstenerse de ello.
Año 2075 hace veinticinco que el socialismo despareció totalmente de la faz del planeta. Vivimos en una sociedad democrática plena y evolucionada de las denominadas democracias liberales de finales del anterior siglo. Nuestra perfecta democracia se denomina Democracia Tributaria Participativa (DTP). Existen dos partidos en todo el ámbito europeo. El Consolidador y el Progresivo. En los Estados Unidos, Rusia Japón, Australia y un largo etcétera de naciones, la democracia se extinguió; dada la similitud entre las dos tendencias, como en Europa la consolidadora y la progresiva, estos se unieron dado que sus programas eran idénticos, haciendo completamente inoperante el sistema democrático de elecciones. Por esto son Regímenes Tributarios Participativos.
En el primer artículo de esta serie describía del siguiente modo la justificación del socialismo basada en el crecimiento económico: "frecuentemente ligada a las tesis marxistas, la justificación del crecimiento afirmaría que el orden social, económico y jurídico del capitalismo constituye (o acabará constituyendo) un freno al desarrollo de las fuerzas productivas, freno que en un momento determinado solo podrá ser roto mediante la socialización de la propiedad. El socialismo sería, pues, la única manera de garantizar un crecimiento económico indefinido".
"Nadie combate la libertad; a lo sumo combate la libertad de los demás. La libertad ha existido siempre, pero unas veces como privilegio de algunos, otras veces como derecho de todos."
VERDAD BASTA DECIR LO QUE ES Y NO MAS , PUES MUCHAS VECES LOS POLITICOS DICEN COSAS QUE NO SON , BASTA CON DECIR LO QUE ES.EL QUE ESTE LIBRE DE PECADO QUE...
Hola Citoyen Hola Citoyen encantado de charlar contigo.
Recojo tus comentarios e intentaré en el próximo artículo o en otro comentar las diferencias, según los...
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Al hablar de la justificación del socialismo sobre la base de la lucha contra la alienación, afirmaba en el primer artículo de esta serie que “la alienación, en su sentido original, vendría a ser la pérdida de algo propio y su percepción cómo algo extraño e incluso hostil. El catálogo de cosas que los individuos verían enajenadas a causa de la propiedad privada capitalista sería variado, e iría desde el producto del trabajo asalariado hasta la misma personalidad de los individuos. La socialización de la propiedad devolvería a los individuos el control sobre éstas cosas que nunca deberían haber visto como ajenas”.
En el anterior artículo me quejaba de la tendencia que existe a juzgar la historia. Juzgar la historia, decía, puede ser interesante desde el punto de vista puramente causal y descriptivo. También se pueden juzgar hombre y acciones desde un punto de vista moral pero, ya dije, que para eso había que tener en cuenta elementos que, la mayoría de las veces, ignoramos y por lo tanto es mejor abstenerse de ello.
Año 2075 hace veinticinco que el socialismo despareció totalmente de la faz del planeta. Vivimos en una sociedad democrática plena y evolucionada de las denominadas democracias liberales de finales del anterior siglo. Nuestra perfecta democracia se denomina Democracia Tributaria Participativa (DTP). Existen dos partidos en todo el ámbito europeo. El Consolidador y el Progresivo. En los Estados Unidos, Rusia Japón, Australia y un largo etcétera de naciones, la democracia se extinguió; dada la similitud entre las dos tendencias, como en Europa la consolidadora y la progresiva, estos se unieron dado que sus programas eran idénticos, haciendo completamente inoperante el sistema democrático de elecciones. Por esto son Regímenes Tributarios Participativos.
