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En los tiempos que corren el poder ha encontrado un nuevo mecanismo para controlar a los ciudadanos: atarles de por vida a una hipoteca que les impide no sólo protestar y reclamar sus derechos más básicos sino que también supedita su vida cotidiana hasta límites insospechados. Es, en definitiva, un nuevo totalitarismo que a diferencia de los del siglo pasado no está dirigido por el Estado sino por la gran banca ayudada por éste último.
El artículo se inscribe en la temática más amplia de los procesos históricos y contemporáneos de constitución de las ciencias sociales como disciplinas académicas. La reflexión es una aproximación crítica de la disciplina económica, recurriendo a las categorías de alienación y fetichismo, y desde allí hacia el conjunto de las ciencias sociales.
Se hace un recorrido histórico para apreciar la influencia sobre la economía del paradigma mecanicista de la revolución newtoniana, así como la transformación de la economía política en teoría económica. Se abordan las categorías de alienación y fetichismo en el pensamiento de Marx, en base a los cuales discutimos las cuestiones de “eternización” y “colonización”.
La reciente proliferación de Organizaciones No Gubernamentales, y más en concreto aquellas dedicadas a la denominada Cooperación al Desarrollo, descansa en una nueva forma de concebir las relaciones sociales más allá de las fronteras. En concreto, afirmaremos que la quiebra del internacionalismo enarbolado por el histórico movimiento obrero, vinculado a su vez en una trama bastante compleja con el surgimiento del tercermundismo tras la II Guerra Mundial, supone la base histórica de este reciente fenómeno, propio de las dos o tres últimas décadas.
En la década de los 70 un grupo de mujeres se abrazaron a los árboles de los bosques de Garhwal en los Himalayas indios. Intentaban defenderlos de las “modernas” prácticas forestales por parte de una empresa privada. La mayoría de los hombres del pueblo querían aceptar la oferta de compra que había hecho la industria maderera y obtener dinero inmediato.
La gobernanza, en tanto que ejercicio del poder político de manera “interactiva” por el conjunto de la sociedad y no sólo por el gobierno, según los gobernancistas, viene a ser en realidad el conjunto de normas y procedimientos políticos y administrativos adecuados a la aplicación o implementación de los programas económicos propios de la “globalización o mundialización neoliberal” y caracterizados por la primacía del sector privado y de sus valores (competitividad, rentabilidad, productivismo y consumismo), así como por la subordinación a éstos de los sectores público y civil.
LA POLÍTICA ES COSA DE TODOS Siempre he pensado que cuando opinamos de política aunque no llamemos apolíticos, ya estamos haciendo política.
La sociedad, es como una gran...
No, por favor. No podemos permitirnos que sean lso políticos los que regulen la economía, sería igual de malo que permitir que lo hayan hecho los neocons.
Debos...