Lecturas 637

Yo soy independentista catalán. Estoy a favor de la autodeterminación del pueblo catalán y de su independencia. Y como todos los independentistas catalanes, me solidarizo con la lucha de los nacionalistas vascos por la autodeterminación y por la independencia. Y lo hago porque creo que la autodeterminación es simplemente la extensión de la democracia aplicada a la gestión de las fronteras nacionales, y que la independecia reportará a los vascos más libertad y más bienestar.

Por eso, porque me preocupo por la libertad y el bienestar de los vascos (y, en general, de cualquier ser humano), me pregunté este viernes de qué clase de “libertad”, “autodeterminación” e “independencia” habla ETA cuando trata de justificar los asesinatos que comete. No voy a decir eso de que “la violencia nunca puede ser un recurso en política” porque creo que en no pocas ocasiones la violencia es un recurso muy necesario y muy legítimo: me pregunto que hubiese sido de Europa y del mundo si los aliados no hubiesen aplicado “la violencia” contra Hitler, o si el Estado de Derecho renunciase a aplicar “la violencia” para detener a un asesino o a un violador. Pero si que creo que la violencia debe ser el último recurso al que se debe acudir; que solo es justificable cuando se puede demostrar que toda otra forma de resistencia política (la participación en elecciones, la manifestación, la huelga, por poner algunos ejemplos) está prohibida por el Estado; que incluso en ese caso debe representar siempre la expresión de la lucha de un pueblo y no del delirio de una vanguardia armada; y que siempre y en cualquier caso debe respetar los Derechos Humanos tal y como vienen recogidos en el derecho internacional.

Ninguno de estos supuestos se cumplen si de lo que hablamos es del terrorismo etarra. Estamos ante una vanguardia armada que ejerce la violencia en contra de la voluntad mayoritaria del pueblo al que dice representar, que lo hace saltándose por completo lo que el derecho internacional prescribe sobre los Derechos Humanos, y que además lo hace en un marco político donde es perfectamente posible defender la independencia y el derecho a la autodeterminación del pueblo vasco por vias pacíficas. Por eso es por lo que ETA me parece insincera en su autodeterminismo, en su independentismo, en su defensa de la libertad del País Vasco. ¿Autodeterminación? El pueblo vasco ya se ha “autodeterminado” repetidas veces pidiendo a ETA que deje de matar. ¿Independencia? No sabemos si el pueblo vasco se quiere independizar de España (habrá que preguntárselo: en eso está Ibarretxe), pero sabemos que se quiere independizar de ETA. ¿Libertad? “La libertad es siempre la libertad de quien piensa diferente”, dijo Rosa.

Porque soy independentista, porque soy demócrata, porque creo en los derechos humanos, porque creo en la libertad. Por todo eso, me opongo a ETA. Lo hago como persona y como demócrata, pero también como independentista. Mi independentismo no es el suyo. Así de claro.

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