Lecturas 492

Fernando Savater fue autor de la siguiente frase en 1981 "he sido un revolucionario sin ira; espero ser un conservador sin vileza". Año 2008, no puede firmar la siguiente sentencia: “he sido un antinacionalista periférico sin ira; espero ser un nacionalista español sin vileza”.

En su línea argumental Savater indica que el nacionalismo en general es imbecilizador, aunque los hay leves y graves, los del forofo del alirón y el que se pone el cuchillo en la boca para matar. Hay gente sin conocimientos históricos, el nacionalismo atonta y algunos son virulentos. Afortunadamente en Cataluña la situación es diferente a la del País Vasco, aunque esa minoría es una alarma que nos dice que algo hay que hacer. El nacionalismo es una inflamación de la nación igual que la apendicitis es una inflamación del apéndice. Fácil es criticar la imbecilidad de los pequeños nacionalismos o mejor dicho de aquellos nacionalismos que no poseen estado. Claro que justificar el gran nacionalismo, aquel que posee estado con sus respectivas fuerzas coercitivas, es, siendo benevolente, ciertamente hipócrita.

Savater ha defendido el "derecho" que cada ciudadano tiene a "usar" y a "educar" a sus hijos en la lengua "que quiera" en aquellas comunidades autónomas bilingües, para lo que ha pedido una reforma de la Constitución. Savater siguiendo a Spinoza como el mismo autoproclama (por cierto, que un día lo explique por respeto al gran filósofo constructor de lentes) propugna una ética del querer en contraposición a una ética del deber. Lástima que se olvida que la convivencia y el respeto al otro no pasa por el querer y la fuerza de uno. La palabra usar tampoco entra en determinadas éticas, aunque si en la suya particular. Además obvia que el respeto también se debe a la comunidad en la cual se está, aunque esta fuera derrotada y ocupada hace trescientos años.

Seguramente Savater defenderá los derechos de los pueblos indígenas del Amazonas a preservar su lengua, como parte del patrimonio cultural universal. También entenderá que si un niño español va a Francia o a Inglaterra aprenderá y la escuela la cursará con la lengua vehicular francesa o inglesa. Quizás lo que no sabe Sabater es que en Catalunya todos los niños escolarizados saben, conocen y usan el castellano. Los medios y la misma dinámica de la sociedad catalana parte y partícipe de la sociedad española bien lo demuestran. El castellano es el idioma más hablado y conocido en Catalunya. En cambio, muy señor mío, el catalán no es ni por casualidad el idioma de conocimiento mayoritario entre toda la población. Un idioma, su uso, no se atañe exclusivamente a su uso vehicular (lengua base de aprendizaje) en la escuela Y el uso vehicular no excluye el habla y el aprendizaje del castellano en la misma escuela: ya le garantizo que los niños catalanes aprenden perfectamente el castellano en las escuelas. Usted sabe muy bien que existen otros usos sociales de un idioma y algunos de ellos más influyentes que la escuela. Y el catalán, merced a una persecución sistemática en el régimen franquista, sí que corrió un peligro de extinción. Si uno pone la televisión o la radio en Catalunya, o mira la prensa escrita o la información en la red ve muy bien qué idioma es hegemónico y cual está marginado.

No se preocupe por la salud del castellano. Fíjese; mi bisabuelo ni entendía el castellano, mi abuelo a penas lo hablaba. Mi padre, en aquella Barcelona postfranquista, a parte de no poder hablar en público catalán, ni estudiarlo, ya hablaba medianamente bien el castellano, eso sí con un molesto acento poco castizo. Y yo, como una muestra más del triunfo del uniformismo español, no tan solo lo entiendo, lo hablo y lo escribo. Es más, lo utilizo para lanzar a la red de redes mis opiniones, aquí mismo una demostración es socialdemocracia, puesto que no existe un espacio como este en lengua catalana.

Supongo que sirvo como ejemplo, aunque mi castellano no sea del tipo de la Real Academia, para afirmarlo siguiente: el castellano no corre absolutamente ningún peligro. Todos los intentos uniformadores del nacionalismo español, estése usted tranquilo amigo demócrata, han triunfado más allá de la muerte del general sublevado. Y han triunfado sin, referencias a mis antepasados, necesidad de un extermino físico o cultural.

Señor Savater dice usted que "la diversidad es un hecho, pero la igualdad es un derecho". Bien la diversidad es una riqueza y la igualdad, de derechos y obligaciones también. Porque respeto, quiero y cumplo con mis derechos y obligaciones constitucionales respecto a los dos idiomas oficiales de Catalunya: catalán y castellano. Ahora pido una correspondencia, corresponsabilidad y una co-ética: que se respete la lengua propia de Catalunya tal y como dispone la Constitución de todos los españoles.

Señor Savater no haga de sus vicios privados virtudes públicas.

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