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| Libertad, igualdad y fraternidad |
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 En este artículo desmenuzo y analizo más en concreto la trilogía de la revolución francesa “liberté, egalité, fraternité”.
Que queremos decir con LIBERTAD:Libertad para decidir sin ningún tipo de coacción Libertad con el único límite del respeto a la libertad del otro Libertad respeto a la declaración universal de los derechos humanos No obstante, el ideal de libertad en sí mismo no sirve para definir derecha e izquierda. Existen movimientos políticos que defiende el autoritarismo tanto de izquierdas como de derechas. Es mucho más definitoria la ligazón de LIBERTAD con DEMOCRACIA, como forma de gobierno del pueblo, por el pueblo y para el pueblo . La izquierda entiende la DEMOCRACIA como universalización del valor político LIBERTAD. La gestión del DEMOS (gobierno de todos) con la máxima participación y transparencia. La DEMOCRACIA no es un fin en sí mismo, es un método, es la mejor manera posible para la toma de decisiones colectivas de forma reversible. (Cuando a la mayoría no nos gusta un gobierno, lo cambiamos) La extrema derecha, en su versión fascista y la extrema izquierda, en su versión comunista, comparten un odio visceral por la democracia formal. Cuando Fernando de los Rios, en nombre del PSOE se entrevistó con Lenin, con motivo de la reunión de la 2ª Internacional, el primero pregunto: “y que hay de la LIBERTAD ¿ “ a lo que el segundo contestó: “LIBERTAD, PARA QUE ¿” “LIBERTAD PARA SER LIBRES”, concluyo F. De los Rios. Lo contrario a democracia (gobierno de la mayoría) es el totalitarismo, de derecha o de izquierda. Totalitarismo que genera la ausencia de control sobre el poder –o balanza de pesos y contrapesos, que cita literalmente nuestra Constitución- sin los cuales los gobiernos acaban tornándose despóticos, prepotentes, corruptos e ineficaces.(la vida de un gobierno totalitario dura lo que dura.... o tarda en revelarse el pueblo contra la injusticia) Que queremos decir con IGUALDAD:Dejarme desgranar un poco más el término IGUALDAD: IGUALDAD como remoción o eliminación de la diferencia de oportunidades por origen de cuna o clase social. Durante la etapa de democracia avanzada, nivelar capas sociales por medio de la distribución de la riqueza, imponiendo una fiscalidad progresiva (Que pague más, el que más tiene). Los socialistas partimos del reconocimiento de que la desigualdad es un hecho fortuito, accidental, en función del país en el que naces, del contexto histórico o de la familia. El mejor camino hacia el socialismo es la práctica de la democracia radical. El informe de la UNESCO señala que durante los últimos diez años –1995-2005- se está ampliando la polarización de las desigualdades sociales. Cada vez hay menos países ricos que controlan la riqueza mundial, y más países pobres. Cada vez hay menos personas ricas y más personas pobres. El reciente informe sobre el desarrollo humano en el 2005 de Naciones Unidas (PNUD) dice: “El ingreso total de los 500 indivíduos más ricos del mundo, es superior al ingreso de los 416 MILLONES de personas más pobres” Y en su pag. 3 señala:”Más de 1.000 MILLONES de personas, sobreviven en condiciones de abyecta pobreza, con menos de 1 $ al día” ... ”2.500 MILLONES de personas viven con menos de 2 $/día, que representando al 40% de la población mundial, obtiene solo el 5% del ingreso mundial”... ”solo el 10% de la población más rica, obtiene el 54 % de los ingresos mundiales” En España, sin ir más lejos, después de 8 años de gobiernos del PP, tenemos ocho millones de personas -el 20% de la población-1 de cada 5, viviendo en el umbral de la pobreza. El mundo avanza hacia la polarización social entre explotadores y explotados, validando las tesis de Carlos Marx, en su obra “El Capital”. Estamos pasando de la etapa del capital productivo, de los empresarios que invertían y arriesgaban, creando puestos de trabajo para extraer la plus-valía de la fuerza de trabajo –de los trabajadores-, a la etapa del control del capital financiero, no productivo, especulativo, volátil y generador de burbujas financieras. Hoy el mas del 50% del capital que se transa diariamente en las bolsas del mundo es especulativo. Del capital especulativo y del poder de las Bolsas internacionales, a los oligopolios (mercados energéticos mundiales). De los oligopolios, a los duopolios; y de los duopolios a los monopolios; porque el fín último del capital siempre ha sido: obtener la máxima cantidad de beneficio posible, en el menor tiempo posible, y para ello es necesaria la menor competencia posible entre los operadores financieros. Cuantos menos, más.
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| Escrito por Xavier Marín | |
| miércoles, 31 de mayo de 2006 | |
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