socialdemocracia.org - El proceso de paz está políticamente muerto, pero socialmente tal vez no

El proceso de paz está políticamente muerto, pero socialmente tal vez no

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Según el autor de este artículo, el atentado perpetrado por ETA en Barajas significa la más viva expresión del fracaso del proceso de paz por vías políticas. Entiende, por ello, que la única vía plausible para un proceso de tales características debería de protagonizarla aquella institución, como la Iglesia Católica y otras, que goce de cierto predicamento entre la sociedad civil vasca y española.

El atentado producido en Barajas ha roto toda esperanza de buscar la paz por vías políticas. La deseada paz en Euskadi y en España es demasiado compleja como para dejarla en manos de los políticos. Las conversaciones entre el Gobierno de la nación y miembros de Batasuna y ETA han sido lo más parecido a un dialogo de sordos. Los unos pidiendo sin más la entrega de las armas y los otros pidiendo la independencia y la unidad territorial. Así es imposible llegar a ningún acuerdo. El Gobierno no tiene nada que ofrecer a ETA y esta organización tampoco está dispuesta sin más a una rendición. El terrorismo es mas un problema social que político.

La bomba de Barajas ha sido la más clara, además de siniestra, escenificación de que los políticos no han de ser los principales protagonistas de un posible proceso de paz. Creo que es la sociedad civil vasca y española quien tiene que acabar con este grave problema. Pienso, por ejemplo, que la Iglesia Católica tiene que tomar un papel muy principal por los siguientes motivos:

1º.-Por el propio prestigio que tiene tanto en Euskadi como en el resto de España. La Conferencia Episcopal española -ahora que la preside el Obispo de Bilbao Monseñor Blázquez- debería tomar la iniciativa de ser ella quien propugnara una mesa de paz y perdón.

2º.-La Iglesia Católica, por su mensaje evangélico de amor y perdón, es la institución más cualificada para intermediar en un proceso donde hay de por medio tanto odio y rencor acumulados.

3º.-La Iglesia Católica es seguramente la institución con más seguidores comunes entre ambas partes: las víctimas y el otro mundo. De suerte que, por lo mismo, es la única que está en condiciones de sentarse en una mesa e intermediar en la búsqueda de la paz.

4º.-Evidentemente, junto a la Iglesia Católica se pueden sumar otras confesiones y otras organizaciones pacifistas de prestigio (por ejemplo, la actual Elkarri, etc.).

Después del atentado, el Gobierno ya no puede volverse a sentar con aquellos que han frustrado el proceso iniciado por vía política. Es un problema de dignidad tanto del propio Gobierno como de las instituciones a las que representa. En cambio, la dignidad del mensaje evangélico es precisamente ese: buscar infinitamente el perdón entre los que son enemigos. No debemos olvidarnos que si algún día se lograra la paz, el objetivo más difícil sería la convivencia entre los que han matado y los familiares de las víctimas y este, por tanto, sería un cometido más espiritual -si se me permite la expresión- que político.

El proceso de paz, en su vertiente política, se ha acabado con el grave atentado en Barajas. Tal vez nos queda un hálito de esperanza si se inicia un nuevo proceso desde la sociedad civil vasca y española. Solo así sería posible transformar los corazones hasta llegar a conseguir una paz digna y aceptable por todos.