Lecturas 1506

Mucho se ha escrito sobre la España posible, sobre si una identidad común a todos los pueblos y ciudadanos de España tenía sentido, más allá de una idea republicanista de vivir bajo un mismo Estado y leyes, un Estado que, siendo una construcción histórica, solo vería justificada su existencia bajo su utilidad práctica, sin dejar margen al error, a las tendencias políticas variantes en su gobierno y a la comprensión de su estructura territorial que tenga el Gobierno de Madrid de turno.

Muchos ideólogos de la identidad han explicado muchas veces, y con gran razón, que un colectivo puede mantenerse en malas épocas si mantienen un sentimiento de pertenencia común, algo que de sentido a su unión a pesar de pasar épocas de tribulaciones, de discrepancia política y social o de crisis económicas. Hay buenos argumentos racionales, políticos y técnicos, para explicar las bondades de la descentralización, pero en un mundo en constante cambio y expansión, también los hay buenos para explicar las bondades de las uniones, más o menos jerárquicas, en superestructuras más amplias, incluidos los actuales Estados.

Estas bondades se circunscriben a la naturaleza práctica de dichas estructuras. Es entendible por tanto que dicho juicio pueda realizarse a cualquier estructura política, ya sea Ayuntamiento, Comunidad Autónoma, Estado u Organización Internacional, sin embargo, yo no quiero hablar aquí de la estructura política en si, sino de la identidad, del sentimiento de pertenencia; yo hoy no quiero hablar del Estado español, quiero hablar de España como país.

Se ha hablado mucho de lo que es, o puede ser, España, para todos nosotros. Es evidente que a lo largo de la vida de una persona, ya sea de Barcelona, Madrid o Cáceres, distintos tipos de influencias y contextos han derivado en distintos sentimientos de arraigo a la identidad española. Poco es atribuible a la genética para explicar la tipología de sentimiento en este sentido; puede decirse, sin miedo a equivocarse, que el sentimiento de pertenencia es una construcción social.

España es un país que por desgracia ha disfrutado de pocas épocas, en su historia, de democracia y libertad. La mayor parte de su historia ha sufrido distintos sistemas más o menos autoritarios, y lo cierto es que este es un gran déficit que acarrea un posible sentimiento de pertenencia, dado que en no pocas ocasiones la simbología, y todo aquello que representa, la identidad española, no está asociada a ideas de progreso, apertura, justicia y libertad, sino de oscurantismo, fascismo y del conservadurismo más rancio y excluyente.

Hay una parte de la derecha española que no ha ayudado demasiado a eliminar esta imagen en la época contemporánea, pero hay una parte de la izquierda que desgraciadamente tampoco parece muy interesada en rebatir los argumentos de aquella derecha. Se ha visto hace poco con el debate abierto sobre la Ley de Memoria Histórica, en donde legítimas críticas hacia la forma en la que se recuperaba nuestra memoria colectiva se han mezclado con otras críticas, de más dudoso origen intelectual, en donde ha parecido por momentos que cierta derecha se ha dedicado más a justificar la dictadura franquista, que a cuestionar la forma en la cual se recordaban aquellos sucesos, cuyo juicio moral debería ser claro y cristalino para la inmensa mayoría de los españoles; nosotros, los demócratas, teníamos y tenemos que estar con la libertad y la democracia, y nunca con el fascismo.

Es mucho el tiempo que hemos perdido sin defender una imagen de España en positivo. Son pocas las naciones del mundo, yo diría que solo Estados Unidos se escapa de esta definición, cuyas raíces históricas no son democráticas, pero así fue la historia; sangrienta, brutal, y producto de guerras e invasiones. Hay que tener claro que cada generación es responsable de sus actos y sus decisiones, ya sean personales y colectivas, y nosotros no podemos, porque no sería legítimo y ni siquiera posible materialmente hablando, hacernos responsables de los actos de generaciones pasadas, ¡eso sí!, sí podemos hacer algo: no volver a cometer sus errores.

De la misma manera que sería absurdo que un español fuera a Bolivia a pedir perdón por las matanzas realizadas por soldados españoles en la época de los Reyes Católicos, sí que pudimos, sin embargo, aprovechar inteligentemente los fastos por el Quinientos Aniversario del descubrimiento de América, en el año 1.992, coincidiendo con la Exposición Universal de Sevilla, para acercarnos a Iberoamérica, y convertir los lazos que nos unen, históricos y lingüísticos, en una potente relación cultural y económica que beneficie a ambas partes, desde el respeto a la soberanía de los Estados actualmente existentes, y desde la consciencia de que lo más sabio e inteligente, es convertir las zonas comunes de unos y otros en una productiva relación, en donde todos aprendamos y caminemos juntos. En ese campo, las rencillas de corte nacionalista y completamente obsoletas en el mundo moderno, serían un impedimento catastrófico y absurdo a este acercamiento, quizás lo menos inteligente en lo que unos y otros podrían caer.

Los efectos del nacionalismo suelen ser, al final, nada recomendables, y uno aprende con el tiempo que una lengua, una cultura y una historia sirven para caminar, para vivir y para dialogar; sirven para usarlas, no para guardarlas en una vitrina. En España esta reflexión también es aplicable.

España (y esto no lo ha inventado Zapatero, siempre ha sido así) es un país plural, y esa es su propia esencia, si me lo permiten, nacional. Un catalán, que hable todo el día en catalán, que escriba siempre en catalán, y que además (por llevar el ejemplo al extremo) tenga bordada la bandera catalana en las sabanas de su cama, sería un perfecto español, sin nada que quitar ni poner, porque España no le pide el certificado de autenticidad a nadie, dado que es un país libre en donde todo el mundo puede llevar el modelo de vida que considere oportuno sin que nadie le vaya a pedir cuentas por ello.

Por eso también me parece absurda la polémica sobre si se puede quemar la bandera española o no. Quemar la bandera en público no significa absolutamente nada, me preocuparía más si la gran mayoría de los ciudadanos se pusiera a hacerlo, porque eso significaría otra cosa, pero que grupos minoritarios de ciudadanos decidan hacerlo no constituye una grave preocupación pública, y en todo caso es un acto de libertad personal que no debería ser punible penalmente hablando, como pasa en Estados Unidos por ejemplo.

La bandera española, con las dos franjas rojas y la gualda, los dos pilares de plata de Hércules, con los cuatro escudos de los llamados Reinos históricos y la enseña “Plus ultra”, es, en definitiva, un simple trozo de tela, sin embargo, lo importante, lo realmente importante, no es el trozo de tela; es lo que representa esa bandera, y no representa ya a una monarquía totalitaria, a un antiguo régimen dictatorial o a una dictadura militar, sino a un país democrático y libre, en donde la inmensa mayoría de sus ciudadanos no están dispuestos a partirse la cara nunca más, sino que aspiran a vivir en paz y concordia, a vivir libres, cada uno de acuerdo a sus sentimientos y valores, en un país solidario en donde cada persona está dispuesto a tender la mano a otra cuando esta necesita su ayuda.

Eso es lo que representa realmente esa bandera, a pesar de que algunos la quieran usar para atizar a sus compatriotas, o para apropiársela absurdamente, sin darse cuenta de que los valores que representa esa bandera son libres y propiedad de todos, y no se encierran en un simple trozo de tela.

Es una bandera bonita, por lo menos a mi me lo parece, muy distinta a la de muchos países, y se distingue a varios kilómetros de distancia. Cuando en un conflicto internacional, una persona ve esa bandera ondeando en el horizonte, le inspira confianza, porque las tropas españolas están allí para defender los mejores valores que se consagran en nuestra Constitución, lo cual no incluye agredir a inocentes, justificar daños colaterales o invadir países extranjeros, sino defender el Derecho Internacional, proteger a los civiles de agresiones terroristas y apoyar planes de pacificación y reconciliación en naciones divididas y enfrentadas.

Creo que si algo podemos aprender de la historia es que, al ser cada generación responsable de sus actos, somos nosotros, los que hacemos cada día de este país lo que es, los que nos reinventamos todos los días y los que podemos aprender de nuestra historia colectiva de la manera más inteligente posible, aprendiendo de nuestros errores, y creo que en los últimos años lo hemos hecho bastante bien, ¡con nuestros errores!, pero creo que el saldo general, es positivo.

Creo que nos podemos sentir razonablemente orgullosos de ser españoles. Yo, por lo menos, lo estoy.

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