Lecturas 1363

Seguramente alguna vez habremos oído hablar del filósofo Hegel y de aquel sistema de pensamiento dirigido hacia un supuesto progreso basado en una tesis, su opuesto el conflicto planteado y el avance con la superación del conflicto mediante la síntesis.

China es la síntesis. Sí, aunque parezca difícil de entender y más aún de explicar, si Marx y Engels levantaran cabeza (es un decir, una metáfora, el discurso de la postmodernidad aborrece ambos personajes con una siniestra elegancia victoriosa: por fin Marx no se estudia como filósofo y prácticamente está despareciendo de los libros) no creerían lo que están viendo o pensarían que les esta tomando por idiotas. China es la síntesis del capitalismo y del socialismo. Nada más y nada menos son los creadores de la economía de mercado socialista como así denominan el sistema económico político de China algún más que brillante intelectual.

Con el tiempo Deng Xiaoping, el que “solucionó” el “problema” de la plaza de Tiananmeng, en lo que fue la Primavera de Pequín en junio del 1989, es un hábil reformador y aperturista salvador de China y de sus mil y más habitantes. Cuantas primaveras han caído en la reciente historia del mundo.

China es un gigante que se despierta, pero este gigante es muy parecido a los gigantes de siempre y a los actuales. El despertar chino lo ha sido para una incipiente élite burguesa enriquecida hasta niveles absolutamente disfuncionales en el capitalismo clásico. En cambio, la mejoría de la población en general ha sido bajo el objetivo de evitar la ruina, la destrucción del país y la posibilidad de cualquier tipo de oposición y reacción democrática frente al sistema que hiciera perder el poder a la antigua élite China comunista que es la misma que la actual élite China capitalista-socialista.

China disfruta en realidad de un absolutismo ilustrado, con un todo para el pueblo pero sin el pueblo. El todo para el pueblo es la posibilidad, y en cierta medida es de agradecer, de no perecer de hambrunas y poderse incorporar a un mundo que los va a satisfacer y en el cual van a poder consumir, o al menos intentarlo. El sin el pueblo significa seguir siendo alineados y víctimas de unas acuciantes desigualdades sociales.

China no debería ser el ejemplo de la economía de mercado socialista, más bien es la economía de mercado dictada por unas élites que socializan sus ganancias entre ellos y el resto de la élite internacional que están invirtiendo en China y abriendo compulsivamente negocios y fábricas ante los salarios tan bajos y la total y absoluta desprotección de los trabajadores chinos. Bonita síntesis......

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Escrito por Invitado, on 17-04-2007 17:37, 1. ... Buen artículo   » Notificar este comentario al administrador » Responder a éste comentario... Escrito por pacoagenjo, on 17-04-2007 19:03, 2. ... Alvin Toffler distingue tres olas económicas. La agraria-rural, la industrial y la del conocimiento.    China se ha dado cuenta de que no basta on industrialización, según él, para convertirse en potencia mundial, y está haciendo lo que se le da mejor.    Aplicar conocimientos aprendidos, y aumentarlos. Ha conseguido, de hecho, aplicar la Segunda y Tercera vías casi al mismo tiempo.    Mientras en la industria los trabjadores siguen explotados, todo lo relacionado con el conocimiento, el diseño y la innovación está generando una nueva élite burguesa.    Y todo ello entremezclado con una clase campesina muy grande que ha sufrido y financiado todos estos cambios.    La mezcla es explosiva y llena de posibilidades.    Negativas o positivas.    Si estas tensiones consiguen controlarse, en menos de 10 años tendremos una potencia munial no sólo económica y política, sino militar y tecnológica (recordad los taikonautas).    Si no lo controlan, china se enfrentará a una división interna cuyas tensiones terminarán en la clásica lucha de clases, esta vez, contra la burguesía económica, y contra l élite política del partido en el poder.      » Notificar este comentario al administrador » Responder a éste comentario...